第3112章 (第3/3页)

好日子过，那么再cao心其它的什么事情都是扬汤止沸、饮鸩止渴，根本就没有任何的意义和作用。

    就好比以前出现灾荒，纵然赈灾的再好，百姓们能够在这次灾荒之中度过去，但是老百姓依然很艰苦，依然很难。

    又来一个灾荒的时候，他们依然饿殍满地，依然烽烟四起，依然民不聊生。

    从本质上来说，还是因为老百姓没有自己的土地，种出来的粮食要被剥削掉，老百姓的家底太薄了，风雨一吹打就日子艰难了。

    再看看现在，灾荒依然还是年年有，不是河南大旱就是长江发洪水，但现在老百姓怕灾荒吗？

    根本就不怕灾荒，家里面有存量又有银子，纵然是灾荒之年，也可以过的潇潇洒洒， 粮食便宜，别说一年不种地了，三年五年不种地也没事，再说了还可以进城打工，一个月赚几两银子买的粮食都够一家人吃上几年了。

    所以现在纵然是有灾荒，也没有什么大不了的。

    人都大量的移民到各地去了，一个地方发生了灾荒，人口也是有限，其它地方也是可以快速的支援过去。

    现在受到灾荒的奏疏，弘治皇帝是一点都不急，奏疏里面所描写的情况也是和以前不一样了。

    以前是大旱、几月无雨，百姓饥荒，饿殍满地、烽烟四起、盗匪呼啸山林等等，然后就是要朝廷拨款多少银子、粮食、兵马之类的前来赈灾、平乱、剿匪什么的。

    往往一折腾就是让人头疼许久，有时候一旦蔓延，可能几个省都会折腾半死，自己也是要少不了好几个月的时间吃不好、睡不好。

    现在地方官员的奏疏一般都会说大旱，几月无雨，庄家颗粒无收，请朝廷拨一些粮食和银子来赈灾，另外请求免除今年的税赋之类的。