一百四十：第二次试盾 (第5/8页)

了，哪里又有那么多的邪剑呢，我前些日子和一位前辈也说起过此事，她告诉我，这修行界里，心怀叵测的居多，使用邪剑的还是少之又少，比起邪剑，再出去倒是要多小心那些不怀好意的，毕竟有没有邪剑，恶人总是要作恶的。”

    “嗯，李兄说得有道理。”彦煊说道。

    “对了，李兄，我要炼制灵器，需要几根灵竹。”钱潮看着李简的竹林说道。

    “这山坡上都是，钱兄弟你自己去取吧。”

    ……

    钱潮回到了自己的住处，此时他的住处早已不是先前那副凌乱不堪的样子了，满地的字纸都被捡拾干净，随处乱放的书籍也被他收起来，墙壁上原本贴满了的纸张也不见了，就连那日他在梦中惊醒后奋笔疾书，在白墙甚至床榻的幔帐上留下的字迹也都不见了，他的小屋小院又恢复了以往的整洁。

    坐在院中的石凳上，钱潮取出被彦煊和李简测试过的盾牌来又细细的看。

    成了。钱潮在心中说道，真的成了。

    钱潮这一次对炼器术，不，不仅是炼器术，应该说是对符文之学的领悟对他日后有着深远的影响。

    先前，钱潮在初学炼器术时，只以为所谓炼器术就是将金石材料烧熔成各种灵器的胚形，然后在上面以灵气刻印符文即可成为灵器。

    当初没有学过符箓术时，钱潮对符箓术的猜测就是以丹砂为墨，将蕴含天地法则的符文书写在符纸上，然后再以某种手法将那符文用出去，就可以有无穷的妙用。

    包括布置阵法，比如当初骆缨找他炼制过锁灵桩，他只以为阵法的布置也要由刻印了符文的灵器才能组成。

    在以前的钱潮看来，符文之学的三个分支：阵法、符箓和炼器，是三座高绝巍峨的大山，矗