字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一章
分卷阅读35 (第4/4页)
道教的发展相当蓬勃,纵然道教之内有门户之别,但是这活生生的道国立在那里……临安朝廷上至太上皇、皇帝,下至文武百官,对全真教的忌惮之心一直没有消去。 行军打仗讲究个出师有名,起码在士气方面有一定加成。 没有个名头强行开打也是可以的,但是现在的问题是,太上道国和金国不一样,金国是异族,太上道国是汉族,士气加成的可能性不高,而且南宋朝廷的战斗力一向偏弱,虽然这么多年来,他们的军队得胜比率居高不下,但是那都是守城战,对于攻击战他们一向都是不在行的。 大宋朝廷那边还在那里假装无事发生,唐无易已经定好了下一阶段的三步走计划。 大理、西夏and大宋:QAQ! 当然了,既然已经建国了,在做事之前,总得把内务先安排好了再说。 地上道国,乃是史无前例的国家,道国的皇帝是他这个掌教,也就是说,未来的掌教就是皇帝了,那不按血缘选太子的话,这皇位该怎么传承? 道士有能成亲的,也有不能成亲的,能成亲的道士是正一道的,全真道的教义,明明白白就规定了道士不能成亲。 那这道国,该如何传承下去呢? 大家都没有自己的亲生子嗣——当然,侄子、外甥之类的近亲还是有可能存在的——但又不可能完全避免自己的私心,因此,纯粹按血缘来的话,他们自己人就能先斗个你死我活。 该怎么解决这样的情况呢? 唐无易想到了一个类似的政权,那就是西方的梵蒂冈,或者说教皇国。 即便不少教皇、红衣主教私下里都有私生子,但是却极少
上一页
目录
下一章